2023年8月17日星期四

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列:謙之既濟(63)

 (謙之既濟63687868

解曰:謙·六五 >:「不富以其鄰,利用侵伐,无不利」。

《易林·謙之既濟》:「望幸不到,文章未就。王子逐兔,犬踦不得」。

心得分享:按徐芹庭著《焦氏易林新注》:「文章未成利未得,王子逐兔犬踦未獲,利貞」。

陳夢雷《周易淺述》:「謙,六五,陰柔,不富之象。以柔居尊五,謙皆為之用,不富而能以其鄰之象。坤為象,五變互三為離為戈兵,又有行師之象。五君位,君德不必謙見,且謙柔之過,或不能以自立矣,故不言謙。然不自用而用人,謙之大者。,謙者不爭,然居君位而使人有不服,非稱物平施之謂矣,故為君。苟不自用而能用人。雖以之侵伐,亦无不利。蓋无害於為謙也」。

由以上得知,筮得687868,唯初六與六五兩爻發動,按朱熹《易學啟蒙·考變占》當以本卦 < 謙·六五 > 爻辭為占。

所以說《易林》占斷為“望幸不到,文章未就” 與陳夢雷《周易淺述》所做的註解:“以柔居尊,謙皆為用”。兩者相匯通於:“不受青睞文章未顯終不得用”與“謙者不爭若有不服侵伐平之”。

占者筮遇此象當知,處謙遜樂天知足終身不改之世,凡事要準備妥當,沒有僥倖,承當責任而不推托。善於用人而不自以爲用。



没有评论:

发表评论

生基

生基

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列:隨之賁(22)

    ( 隨之賁 22)78 6996 。 解曰: < 賁.初九 > :「賁其趾,舍車而徒」。 《易林.隨之賁》:「大姒夏禹,經啟九道,各有攸家,民得安所」。 心得分享:按徐芹庭《焦氏易林新注》:「夏禹啟九道,人民各安家」。 蘇軾《東坡易傳》:「賁.初九,文剛者,六...