雙春閏月與閏年

2020雙春閏月與閏年

所謂雙春指的是陰曆正月初一到十二月三十的這段時間會有兩個立春；2020年的正月初一在公元2020年1月25日，2021年的正月初一則是在2021年的2月12日。在這段時間當中，會經過兩個立春，分別是2020年的2月4日及2021年的2月3日，所以2020年也叫做雙春年。由於2020年有置閏，在陰曆的四月多出一個閏四月，所以2020年也會比其他的年分的日子來的多，總共有384天。在陰曆的計日法中，約每三年會置一閏月，五年有二個閏月，每十九年會有七個年有閏月。

尾牙

尾牙的由來

●牙的涵義「牙」是中國民間祭拜土地公的儀式。 傳統習俗中，作生意的人在農曆每月初二及十六日，都必須準備一些三牲四果、香枝與紙錢等、祭拜地基主（土地最早的主人）以及土地公，在牲禮當中不可少的是一隻雄雞拔毛煮熟的白斬雞，這是用來象徵生意興隆的。 而祭拜後的菜餚可以給家人或員工打打牙祭，因此也稱為「作牙」；農曆的二月初二是頭牙，十二月十六是尾牙。
●「作牙」的起源出於善良的社會風俗習慣，代代相傳。 所謂「牙」字，為「牙旗」之簡稱，因古時荒地滿目，未經開墾之地，時有相爭開拓，致有格鬥、毆打等事發生。 為識別起見，各地區（或軍旗）之西邊，均畫有獸牙之形狀，如牛角、羊角…等，以代表各地區之人員，或族人，或者軍隊的標誌；至於古代商場的買賣介紹人，往往被稱為「牙郎」或「牙儈」、「牽鉤仔」，故商人向「牙郎」們請客致謝等方式，拜祭土地公的節目，稱為「做牙」。
●頭牙也正是土地公的生日，土地公又稱福德正神 ，一般農家在農曆二月初二這天舉行「 春祭 」，祈求一年五穀豐收並祝福土地公萬壽無疆 ；八月十五（農曆不分日或號）還要祭拜一次，稱為「秋祭」，在五穀有了收成時感謝土地公賜給人們的豐收。 土地公是老百姓的守護神，崇拜土地公是根源於人類對土地的信仰，主要為求生命繁衍或農作物豐收。 在神明里，土地公並不是一個高高在上的神，反而更親近人間，人們遇見任何問題，都會找上深入民間的土地公，祈求豐收、生意繁榮，就連治病、升官、轉職也找他幫忙；台灣的土地公特別多，所以有「田頭田尾土地公」的說法。
●尾牙農曆十二月十六為一年中最後一次的祭祀活動俗稱「尾牙」。 古時有一詩句「一年夥計酬杯酒，萬戶香煙謝土神」，這是舊時詩人述的尾牙情景。 上聯「杯酒」是用宋太祖「杯酒釋兵權」的典故說東家要辭退夥計；下聯是尾牙時節家家戶戶都在祭祀土地公。 民間在二月初二土地公誕辰祭拜之後，東家即宴請夥計，到了十二月十六「尾牙」這天，商家們為了感謝土地公一年的照顧，都會準備豐富的祭品來酬謝土地公，而祭拜完的東西就會犒賞給員工們，。
早期，一般商家或工廠要解僱夥計或工人都利用「食尾牙」這一餐來暗示。 不過，舊時的人較為厚道，如果不是夥計實在不行，或是東家的事業經營不佳。 是不會隨便辭退夥計，辭退的方式也不是發下一張解僱通知或者資遣，都在尾牙宴中暗示，告知員工被解僱。

衣冠冢是生基吗?

有人说“衣冠冢”也是生基。其实，衣冠冢并不能称做生基。衣冠冢是将活人或往生者的衣冠、内外衣裤、鞋袜放置于墓穴内造葬，称为衣冠冢。因为与当事人有关的元素因子“碳元素”少之又少，所以其功效极为有限，也就少人造“衣冠冢”了。除了特别因素，比如找不到往生者的遗体，或是为了纪念在其他地方设置陵墓，才会利用这种方式来处理。

生基墓碑的刻法

生基墓碑的刻法

生基墓碑有多種不同的刻法，

• 是將墓碑刻為壽域或壽城；或單一壽字
• 是將墓碑刻為生基
• 不同宗教有不同的刻法
• 是將墓碑刻為與一般墓碑相同，而將墓碑上的文字漆成紅色