⟨需之夬43） 777678。
解曰：<需．六四>：⎡需于血，出自穴⎦。
⟪易林·需之夬⟫：⎡北辰紫宮，衣冠中立，含和建德，常受天福⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡紫微北辰立中宮，含和建德受天福，吉⎦。
來知德⟪易經來註圖解⟫：⎡需，六四，于坎已入于險，故有需于血之象。然四與初正應能順德乎初，初乃乾剛至健而知險，惟知是險，是出自穴外，不冒險以進。雖險而不險矣，故其象占如此⎦。
由以上得知，筮得777678，惟有六四爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦< 需．六四>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“含和建德，常受天福 “與來知德⟪易經來註圖解⟫:所做的注解 “乾剛至健知險而不險"，兩者相匯通於“保持中立和而不唱與不冒險以求進而順德以待“。
占者筮遇此象當知，需待之世，雖在自己的崗位，突然面對不明事理之人事，也決對不可硬碰硬，而應避之以求保全。
⟨需之益42） 799876。
解曰：<需>：⎡有孚，光亨，貞吉。利涉大川⎦。
⟪易林·需之益⟫：⎡商紂牧野，顛敗所在，賦歛重數，黎元愁苦⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡商紂賦歛重而數，人民愁苦而難堪，終亡于牧野被推翻，凶⎦。
高島吞象⟪高島易斷⟫：⎡需，九五以陽陷陰中，待三陽之 進，三陽亦欲進而未進，是以得同心之孚，雖在少時，陰暗未消而乾陽方升，自能光顯亨通而安貞有吉也。險莫如大川，上下相孚，陽長陰衰，往而涉之，必有利，唯在需其時也。坎乾兩卦，其中實，故曰"孚"互卦離，為光，為舟，故坎水為川，以乾健順之，故利涉也⎦。
由以上得知，筮得799876，雖有三爻發動，但初爻根本未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦<需>卦辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“商紂無道，百姓愁苦 “與高島吞象⟪高島易斷⟫:所做的注解 “上下相孚，陽長陰衰"，兩者相匯通於“君臣背離遭推翻與上下同心宴飲食“。
⟨需之損41） 779896。
解曰：<需>：⎡有孚，光亨，貞吉。利涉大川⎦。
⟪易林·需之損⟫：⎡曳綸江海，釣挂魴鯉，王孫利得，以享仲友⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡曳綸江海釣魴鯉，王孫利得宴仲友，利貞⎦
李鼎祚⟪周易集解⟫：⎡需，虞翻曰:大壯四之五，孚謂五，離日為光，四之五得位正中，故光亨貞吉。謂"壯于大輿之輻也"。利涉大川，何妥曰:大川者，大難也，須之待十，本欲涉難，既能以信而待，故可以"利涉大川"矣⎦。
由以上得知，筮得779896，雖有三爻發動，但初爻根本未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦<需>卦辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“王孫利得以宴親友 “與李鼎祚⟪周易集解⟫:所做的注解 “以信而待，可涉大川"，兩者相匯通於“垂釣江海，誠信以待“。
占者筮遇此象當知，需待之世，先損後得，如同姜子牙垂釣於渭水河以待文王，八十出將入相，眾望所歸。
⟨需之解40） 979698。
解曰：<解．九二>：⎡田獲三狐，得黃矢，貞吉⎦。
⟪易林·需之解⟫：⎡一指食肉，口无所得，染其鼎鼐，舌饞于腹⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡鄭君小氣，子公貪食，一指染鼎，口无所得，君臣失義，凶⎦
蘇軾⟪東坡易傳⟫：⎡解．九二，之所當得者，六五也，進而可取者初六 ，六三也，此之謂三狐。三狐皆可取，而以得六五為貞吉，此之謂黃矢。黃，中也；矢，直也。直其所當得也。是以六五為黃矢，釋其所不當得之三狐，而取其所當得之一矢，息爭之道也⎦。
由以上得知，筮得979698，有四爻發動，唯九二與上六，兩爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦<解．九二>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“一指食肉，口无所得 “與蘇軾⟪東坡易傳⟫:所做的注解 “取其所當得，乃息爭之道"，兩者相匯通於“貪多必失義，少得免紛爭“。
占者筮遇此象當知，需待之世，化解紛爭息事寧人之道，在於當得與不當得，不是你的絕不可取。
⟨需之蹇39） 997878。
解曰：<需．九二>：⎡需于沙，小有言，終吉⎦。
⟪易林·需之蹇⟫：⎡比目覆翼，歡樂相得，行止集周，終不離忒⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡同心歡樂又相得，行止集周如比翼鳥，似比目魚終不相離，吉⎦
來知德⟪易經來註圖解⟫：⎡需．九二，坎為水，水近則有沙，沙則近于險矣。漸進于險，雖未至患害，已有言矣。小言者，眾人見譏之言也。避世之士，知前有坎陷知險，責之以潔身，用世之士，知九二剛中之財，責之以拯溺也。中爻為兌口舌，小言之象也，中吉者，變爻離明，明哲保身，終不陷于險矣⎦。
由以上得知，筮得997878，唯初九與九二，兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦<需．九二>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“行止集周，終不離忒 “與來知德⟪易經來註圖解⟫:所做的注解 “明哲保身，終不陷于險"，兩者相匯通於“剛中之才，歡樂相得“。
占者筮遇此象當知，需待之世，必然面臨蹇險之事，最起碼先能潔身自保，最終才能拯危難而出險境。
⟨需之睽38） 776696。
解曰：<睽．初九>：⎡悔亡，喪馬勿逐自復，見惡人无咎⎦。
⟪易林·需之睽⟫：⎡赍貝贖狸，不聽我辭，系于虎須，牽不得來⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡不聽我辭持貝欲贖狸，系于虎須終不歸，兇⎦
李鼎祚⟪周易集解⟫：⎡睽．初九，虞翻曰:无應，悔也。四動得位，故悔亡。應在於坎，坎為馬，四失位，之正入坤。坤為喪，坎象不見，故"喪馬"。震為逐，艮為止，故"勿逐"。坤為自，二至五體互象，故"自復"。四動震馬來，故"勿逐自復"也。離為見，惡人謂四，動入坤初，四復正，故"見惡人以避咎矣"⎦。
由以上得知，筮得776696，有四爻發動，唯初九二與九二，兩爻未動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦<睽．初九>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“不聽我辭，系于虎須 “與李鼎祚⟪周易集解⟫:所做的注解 “動得位見惡人以避咎"，兩者相匯通於“不知悔改則凶，反之則無咎“。
占者筮遇此象當知，需待之世，不是任何人都能讓你滿意，但只要肯面對現實，其實也沒有想像的惡劣。
⟨需之家人37） 797876。
解曰：<需．上六>：⎡入于穴，不速之客三人來，敬之終吉⎦。
⟪易林·需之家人⟫：⎡謀恩拜德，東歸吾國，慷慨宴笑，歡樂有福⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡拜德蒙恩東歸國，歡笑慷慨樂有福，利貞拜德蒙恩東歸國，歡笑慷慨樂有福，利貞⎦
李鼎祚⟪周易集解⟫：⎡荀爽曰:須道已終，雲當下入穴也。雲上升極，則降而為雨，故詩云『朝躋於西，崇朝其雨』，則還入地，故曰，『入于穴』，雲雨入地，則下陽動而自至者也。三人為下三陽也，需時當升，唯有召者，故曰"不速之客"焉。乾升在上，君位已定；坎降居下，當循臣職，故曰"敬之終吉"也⎦。
由以上得知，筮得797876，為九二與上六，兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦<需．上六>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“謀恩拜德，東歸吾國 “與李鼎祚⟪周易集解⟫:所做的注解 “雲上升極則降而為雨"，兩者相匯通於“慷慨宴樂，不召自來“。
占者筮遇此象當知，需待之世，來者是客，當作自家人來款待，才能賓主盡歡，將來必有厚福。
( 隨之賁 22)78 6996 。 解曰： < 賁．初九 > ：「賁其趾，舍車而徒」。 《易林．隨之賁》：「大姒夏禹，經啟九道，各有攸家，民得安所」。 心得分享：按徐芹庭《焦氏易林新注》：「夏禹啟九道，人民各安家」。 蘇軾《東坡易傳》：「賁．初九，文剛者，六...
